ربّ : أصلها : ربّي ، وتعرب منادى منصوبا بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة ، منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف . والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة . رباع : لها أحكام « أحاد » وإعرابها : انظر : أحاد . الرباعيّ هو ، في الصرف ، ما كان بناؤه على أربعة أحرف أصول . وهو نوعان : مجرّد ومزيد . انظر : الفعل الرباعيّ ، والاسم . الرباعيّ المجرّد - الرباعيّ المزيد : انظر : الفعل الرباعيّ . ربّة : لفظة مركّبة من « ربّ » الجارة والتاء التي لتأنيث اللفظ . لها أحكام « ربّ » وإعرابها . ( انظر : ربّ ) . نحو : « ربّة رجل عمل فنال ما تمنّاه » ، ونحو قول أحمد شوقي : عذرا كيلوبترا فربّة زلّة * قد كنت تغتفرين حين أراك ربّتما : مركّبة من « ربّة » المكفوفة عن العمل ، و « ما » الزائدة الكافّة . نحو قول الشاعر : وربّتما يكون الجبن حلما * إذ الإقدام مرزأة وحمق ( « ربّة » : حرف جر مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب ومكفوف عن العمل . « ما » : حرف كافّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ) . الرّبط : أحرف الربط هي الكلمات التي ليست فعلا أو اسما ، والتي هي قسم من أقسام الكلمة ، وهي قسمان : قسم يسمّى « حروف المعاني » وهي التي تفيد معنى جديدا تجلبه معها ، نحو : « من ، إلى ، على » ، ونوع ليس للمعاني ، وإنما هو زائد أو مكرّر ، وكلاهما لتوكيد معنى موجود ، نحو : ما ، الباء ، من ، وغيرها من الحروف التي تأتي زائدة .